1. Introducción
El espíritu irreverente y anárquico dictó la pauta de lo que sería el
comienzo de la diferenciación juvenil. Aislados e incomprendidos, en los años
siguientes los jóvenes pasaron a adoptar una vestimenta y normas de
comportamiento que los distinguían como grupo social. Se popularizan los jeans,
las faldas se contraen, los hombres se dejan crecer el pelo y las mujeres se lo
cortan, y todo lo que va dirigido a la juventud tiene un diseño diferente.
A su vez los jóvenes empiezan a agruparse según sus gustos e intereses.
Aparecen los hippies, los motociclistas, los rockeros, más tarde los punks, los
breakdancers, etc, y ese escenario sigue evolucionando a tal punto que hoy se
ha vuelto casi incomprensible. Dentro de cada grupo hay una amplia gama de sub
clasificaciones que parece ir en aumento. Son las llamadas “tribus urbanas”.
Las tribus reúnen a jóvenes que comparten espacios similares y se
comunican a través de los mismos códigos estéticos, se visten parecido, hablan
parecido y sobre todo, escuchan la misma música. Conforman una unidad homogénea
pero si se los compara con el resto de la sociedad son bastante diferentes, o
por decirlo de otro modo, “especiales”.
En nuestro país las tribus han sido tema desde hace algunos meses,
introducidas en el acontecer nacional por las crónicas policiales y el
periodismo de farándula. Dentro de todo el enredo de géneros y subgéneros se
distinguen:
- Punks
- Skins Heads
- Rastas
- Metaleros
- Góticos
- Hip Hoperos
2. Punks
Nacen en Londres a principios de los setenta. La idea era buscar un
“look” agresivo y crear una oposición a la decadencia de la cultura, apoyan el
anarquismo. Últimamente se han enfrentado a los emos en otros países, porque
supuestamente les han robado su estilo.
- Vestimenta: utilizan crestas en el pelo, en el caso local el pelo despeinado tratando de formar una cresta, de colores estridentes; chumpas de cuero, pantalones ajustados y camisetas ajustadas o sin mangas. Como complementos: cinturones, pulseras, cadenas en el cuello y piercings.
Sus bandas favoritas son las españolas Ostiaputa, Alcohólicos Crónicos y
Reincidentes. Aunque se inclina más por el punk, también le gusta el subgénero
hardcore.
3. Rockeros
Nacen luego de la gesta del rock clásico que se originó en Estados
Unidos en los cincuenta. Es, probablemente, una de las tribus más longevas y
populares. Siguen al rock como forma de vida, son fanáticos de las motos, los
tatuajes, entre otros.
- Vestimenta: jeans, ropa negra, en especial playeras con estampados relativos a grupos o imágenes características del movimiento, botas amarradas tipo militar con punta de acero, pelo largo.
4.Metaleros
El Metal comienza a cobrar fuerza en Guatemala durante la década de los
ochenta. Los metaleros son la primera tribu urbana reconocible en el país.
Entre la tribu de los metaleros se encuentran adultos profesionales y padres de
familia, ya que el metalero de corazón lo será toda su vida.
- Vestimenta: jeans pegados, desteñidos, de colores oscuros, playeras con emblemas de sus bandas, chalecos y botas estilo Rhino. El pelo largo.
5. Góticos
Lo gótico es la expresión más viva de un arte seductor y apasionante,
estudiante de diseño textil de modas, siguen el estilo de vida de los vampiros.
Se caracterizan por ser arrogantes, orgullosos y muy estilizados.
- Vestimenta: Botas negras con puntas de acero, rodeadas de púas, pantalones de cuero o gamuza, gabardinas decoradas con correas cruzadas, cadenas, peinados raros, con cresta caída o doble, pero que siempre los haga lucir bien. Los colores para ropa y maquillaje son el blanco, negro, morado y rojo.
6. Hip-hoperos
Proceden de las bandas del barrio neoyorquino del Bronx. Esta tribu
mezcla varios elementos: el grafitti, el breakdance, el rap, entre otros. Las
letras de su música hablan sobre las desigualdades sociales y la Policía.
- Vestimenta: Pantalones y camisas flojas. De complemento usan gorras y anillos en varios dedos. El pelo a lo afro, con trenzas o recogido en una pañoleta.
7. Mods
El movimiento mod surgió en el Reino Unido en 1958 promovido por
adolescentes con relaciones familiares con el negocio de la sastrería. Estos
mods primigénios eran de clase media y mostraban interés por las nuevas modas
que llegaban del continente, tales como los trajes entallados italianos, y
estilos musicales negros estadounidenses, como el modern jazz y el rhythm and
blues.
- Vestimenta: Chaqueta, hecha a medida, llevaba tres o cuatro botones y era de color oscuro o tonic. La camisa tenía por lo general el cuello corto de punta o redondeado y las mancuernas en el pulso estaban muy de moda. El nudo en la corbata era estrecho. Los mocasines podían ser en piel de cocodrilo y de diversos colores y jeans Levi's con pequeños dobleces.
8. Skins
Los skinheads surgen en Inglaterra en la década del 60, como descendientes
del movimiento mod. se empiezan a ver algunos jóvenes con el pelo rapado y
botas pesadas que reciben varios nombres.
Lo que unía a los skins era su gusto por un mismo tipo de música y
vestimenta así como por el fútbol y la violencia. Además por lo general
compartían ciertos valores como el culto al coraje y al compañerismo y el
orgullo de pertenecer a la clase trabajadora. Este orgullo se traducía en una
ética (autodisciplina, trabajo duro). No eran una agrupación política como
algunos creen y en la mayoría de los casos, la política no era un tema muy
importante en sus vidas. Si bien algunos votaban al Partido Laborista (de
izquierda).
En cuanto al racismo hoy en día tan asociado al movimiento, no era una
idea que todos los skins compartieran en esa época. Los skinheads como grupo no
eran ni racistas ni antiracistas sino que esta postura dependía de cada uno.
La explicación a esto es que los inmigrantes jamaiquinos se adaptaron
sin problemas a la cultura inglesa mientras que los pakistaníes venían con un
profundo resentimiento y odiaban todo lo inglés. Esto hizo que, se separara
esta cultura en dos partes: nazi-skinheads, que se distinguían por el orgullo a
su país y el racismo; y los Skinheads SHARP, Skin Heads Against Racial
Prejudice, en los que prevalece la cultura del espíritu del 69, antiracismo y
solidaridad.
- Vetimenta: Es proletaria, consistiendo en chaquetas abombadas o bombers, camisas o polos, tirantes, botas y dejando los trajes para los fines de semana.
9. Estadísticas
Juan Lozano ama la anarquía, según él, un paso superior a la libertad.
Su filosofía se encierra en la frase “vive y deja vivir”. Gracias al punk,
cuenta, se siente en constante protesta, odia los estereotipos de la sociedad,
la misión diaria es vivir fuera del sistema.
Tiene 25 años y tiene un titulo de ing agronomo pero tambien es
malabarista”, comenta que recide en Cuenca, le agradan las travesías, dice que
sin dinero ha viajado más que muchos. A dedo, ha paseado por Brasil, Colombia,
Uruguay, Argentina, Paraguay, Bolivia y Perú.
Lamenta que la gente en Cuenca tenga aún la mente cerrada, ya que por
los tatuajes y perforaciones, confunde a los punkeros con delincuentes, cuando
no tiene nada que ver lo uno con lo otro.
Mediante la técnica de observación constatamos los ambientes en los
cuales se desenvulven estas tribus.
10. Discusión
Se ven cada mas por las calles y centros comerciales.
Los jóvenes de esta generación, como has pasado en otras, han
adoptado estéticas t formas de vida propia, el fenómeno se
ve en varios países del mundo, como en nuestro caso Ecuador
que han llegado a través de la TV y el Internet.
Algunas de las preguntas que nos hacemos es ¿cómo se vive este fenómeno
en Ecuador?, ¿son realmente tribus o simplemente legados que la moda comercial
impone?
Varias personas participantes de las tribus y personas no ligadas a
estas afirman que aunque el fenómeno en sí no tiene edad, los jóvenes son más
proclives a pertenecer a estas tribus porque están buscando signos de
identidad, se están preguntando: “¿quién soy?” y la sociedad, ni los padres,
pueden decírselo. Entonces, se identifican con elementos primarios de tipo
emocional, sobre todo a través de la música, del grupo humano, de la moda,
etc...
En cuanto a su origen, tienen que ver con que encuentran familias alternativas,
ya que muchos vienen de hogares desintegrados, con un solo padre, sin respaldo
económico, etc...
Aunque en Ecuador existen tribus reconocidas, de las cuales sus miembros
se sienten orgullosos, como: los hip-hoperos o metaleros, existen otras como
los emos o los punk que parecieran ser más una moda. Cuando se les pregunta a
muchos de los jóvenes que lucen características de alguna de estas tribus, a
cuál pertenecen, la respuesta recurrente es: “Yo me visto así porque me gusta,
pero no pertenezco a ninguna tribu, no quiero que me etiqueten”.
Muchos jóvenes encuentran en estas estéticas algo novedoso y tratan de
emularlas, pero no necesariamente adhiriéndose a las tribus. A quienes solo
aparentan ser de una tribu se les llama “Posers”.
Muchos de ellos caen en una contradicción, porque se supone que rechazan
a la sociedad y al consumismo, que quieren ser diferentes, pero actúan como una
tribu que tiene un código, una forma de vestir y una música característica. Al
final, esto se convierte en un nicho de mercado que demanda esos productos de
consumo, comercialmente hablando”.
11. Conclusiones
Desde hace muchos años atrás han habido tribus urbanas las cuales nunca
morirán ya que siempre habrá adolescentes que encontraran una manera de vivir y
una aceptación en estas, no obstante al transcurso del tiempo han aparecido
variedad de estilos de vida que derivan de las primeras, las cuales se han
apoderado y se han etiquetado como tribus pero la realidad no es así ya que los
estereotipos no concuerda con lo que se refiere a urbano.
Muchas veces se los a discriminado y ofendido por la manera de vestirse,
actitudes y formas de expresarse, en lo que se refiere en cuenca todavía
vivimos en un mundo donde una persona que sea diferente a las demás es una mala
persona, delincuente o vago, muchas de estas personas son personas con títulos
y carreras prometedoras, pero por otro lado tenemos la parte de las disputas
entre diferentes bandos como es el caso de Skins y punks por diferentes
pensamientos lo cual a ocasionado inseguridad y temores en las ciudades.
